修行界这边的桥梁都是由一整颗树长出来的。
张工有心观察了几次架桥，包工头就是镇长的侄儿。
张工前世做为长期接触施工的工程师，有些动作自然是一眼就明白，包工头带人量好了需要的桥梁尺寸，就让商队的人带图纸信息回州里定制桥梁种子，张工看了一眼图纸，就和儿童画似的，几个简单尺寸标志。
然后包工头带人继续架设各种脚手架木板，张工看这样子应该像做水泥预制摸具一样的动作，因为摸具中只是一颗生长的树，所以就像盆景植物定型辅助一般摸具要简单一点。
这棵树的树种到了之后，张工还特意去看了一下，种子约莫有柚子一般大小，外壳上刻画着许多符文。
这棵树桥种子种下去之后，三四天便发了芽，张工观察了一下，仅仅一夜之间就长高了一米多，此后一段时间，张工每天都要去看一看这棵树桥，如今仅仅一个多月跨度20米的一条小溪上，这棵树桥已经可以走人了。
张工眼里这棵树桥样式像是小破球和华山的榕树，但木质纹理十分结实，不比楠木差。
这段时间那个包工头就每天带着一两个木工对这棵树桥进行修剪。
张工看过图纸知道这棵树桥约在半年以后长成，能对过两辆轿车宽度的桥梁，评估了这棵树桥长成之后的运载能力，怕是小破球上的50吨超载汽车都能通过，不由大为惊叹。
虽然时间慢了一点，但不到100个人天的工时便能完成一个跨度30多米载重50多吨的桥梁，这人工效率怕是连基建狂魔都有所不如。
一边胡思乱想，一边向镇上走去的张工，突然听到身后传来呼喊声：“前面可是张器师？且缓一步脚。”
以张工如今先天修为，声一入耳，便知后面来者是谁，放慢步伐回头望去。
果然约两里路后面，那隔壁的邻居刘立三正快步从后方追来，
以张工如今修为和他相隔不过两里路，自然将来人看得清清楚楚。
只见那刘立三身高约1米5，却长得肌肉虬结极为壮硕，身着劲衣短褐，深蓝面孔，那脸上并无鼻梁，只有两个大孔，嘴唇上翘，比芙蓉姐姐还要厚上一倍。
一身寸许长的金黄色毛发极为漂亮，米许长的大尾巴翘起盘在手臂之上，这远远望去活脱脱就是一只大号金丝猴。
这就是张工的邻居刘立三，一只猴子！
这就是修行界的文化与小破球和华山完全不同的地方，这里没有人本主义。
张工认为这里应该算作灵本主义，任何生物一旦启灵，这里的文化都认同其与自身资格对等。
因为任何生物一旦启灵就开始拥有学习与沟通的能力。
修行界将天下生灵分为兽妖精灵4种，并没有明确的隔阂定义，相互都有一定交叉。
张工认为，兽就是不管是否启灵，都保持原有大自然食物链，不能或者不愿接受文化传承以及与传承一起带来的烦恼优思，继续与原有野生族群生活在大自然中。
兽分有野兽凶兽与妖兽三种，野兽就是完全遵循原有本能生存与野外自然，包括一些已经启灵的妖兽，它们仍然以野兽的状态生存。
凶兽就是在启灵的过程中失败或受到什么刺激，它们已经不再遵循原有的自然食物链，而是毫无道理的凶暴与四处攻击。
妖兽就是接受了一定的文化与传承，但仍大体遵循野生生存状态。
妖就是接受文化与传承，并按照文化与传承生活并逐渐形成文明，特别要说明的是，修行界的人类自认为是妖的一种，与猿，猴，狒狒，猩猩是同族，并不把人类列为一个物种，而是属于猿猴中的一个族群，这边人类的名称翻译过来就叫无毛猿，所以时常能在人类社会看见各种猿猴。
精和灵差不多，都接受了一定的文化传承或血脉文化传承，但它们的来源大多是生命体，比如植物等，另外一个是非生命体，风水火灵等等，但也经常精灵这样连在一起称呼。
那刘立三原本是二十多年前在附近山上一片灵地中的猴群中启灵的，接触了巡检队以后被邀请引入镇上生活。
因第1个接触他的巡检姓刘，所以他也选了刘性，而他是镇上现有的第3个被引入的启灵生灵，便自名为立三。
原本20年前他便在镇上生活，但他从猴群中带出来的一妻一妾并未启灵，嫌镇上过于吵闹，便搬到了离镇二十里外的道路附近。
由于刘立三已经启灵，按照修行界的算法属于二阶生灵，他居住久了的地方就会灵气浓度上升，升级成灵地，而灵气浓度过高对普通生命长期来说是不利的，所以他的妻妾儿女近几年都搬迁到了镇上居住，这刘立三隔三差五就去镇上看望家猴，想来这是碰上了，正好同行。
修行界生灵分四阶，不懂任何能量运用与修行的属于未入阶，凡俗中修行内功的武者等以及少数能引气入体修行练气功法的练气士是一阶，张工按照玄幻小说中的分法翻译成练气期。
刘立三这样野生物种完成启灵，以及那些练气士和武者悟道以后称为二阶，张工照样翻译为筑基期，等同于华山的先天，九品中正制的2品，修行界普通凡俗的习武者也有机会悟道先天。
而且这种凡俗习武者悟道先天的人，将来升阶三阶的机会比一般筑基炼气士还要高一些。
华山派八位先天真人也都把自己定义在这种凡俗习武者悟道先天的等级上。
最高一级为三阶，但翻译上张工有点为难，因为按照玄幻小说对这一境界的描述，金丹与元婴，分神，合体，几个都在这一层级，但凡证得金丹大道的生命体理论上都已经得了长生，后面都必然能修炼到元婴离体分神，合体。
下一个境界就没有了，整个修行界都在探索，这也是张工翻译这里是修行界而不是修仙界的原因，这世界也没有仙文化。
那刘立三一贯猴急猴急的，猴尚未靠近便大喊到：“张器师，且在等等，山诺大哥也回来了。”
山诺是一只启灵的穿山甲，原在镇那边居住，因刘立三与张工两个二阶的住在这边，他索性也搬过来做个邻居，免得一个地方住久了，驻地变成灵地影响凡人。
州里要在黔灵山修一条路，他既然是穿山甲当然接下了打洞的工作，最近都不在家，不想今日却回来了。
山诺这人限于生理结构，虽然是二阶但不会说话，所谓物极必反，他自己不会说话，却非常喜欢到镇上的茶馆听说书人说书，想必今次回来就是书瘾犯了，特地丢下工作回来听书。
修行界资源丰富，民间对于财富并不如何看重，工作全凭喜好，兴致到了丢下工作就跑这是常事。
修行界资源丰富到什么程度呢？
由于灵气充沛，万物生长速度极快，张工从小破球带来的白菜，三个月就长到百来斤，不过不好吃，很老。
不过就这品种的白菜也很受欢迎，总比野菜好吃吧！
至于肉，随便路边几百米草从设个套，兔子等野味就没断过。
不过同样不好吃，大多数来到人类居住区附近的野生动物都已经入品阶了，在灵气滋养下一个个牛高马大，肉老得煮三天都咬不动，所以张工发明的高压锅第一时间就在修行界推广开来了。
张工觉得修行界其实已经实现了能源无限，那就是灵石。
与其他玄幻世界灵石是种矿物不同，修行界的灵石来自于修士的主动灌输和凝聚。
修行界的文化认为天地之间充斥着无处不在的灵源，这些灵源大约占天地的90%，他们不与任何物质产生反应，同样也不和一般生灵产生反应。
但上古之时出现了最早突破二阶的生物，这些生物就能够吐纳灵源，然后在身体里产生灵气。
这些灵气在天地之间自然而然的就会逸散掉，随着天地之间的二阶生灵越来越多，时间越来越长，天地间的灵气也就越来越多。
但是过高的灵气浓度，对于普通生灵来说是不利的，这种不利影响并不体现在生命方面，而是普通生灵在习惯了高灵气浓度以后，他们对于灵气，灵源的敏感度就会下降，这会减少其悟道升二阶的几率。
于是修士们就主动地将自己的灵气灌输或者凝聚成灵石，以封存起来减少灵气的逸散，减少凡俗环境的灵气浓度。
这样就导致在无数岁月的积累下，修行界的灵石数量几乎是无穷无尽。
实际上，修行界早就发明了使用灵石阵法驱动的船舶和车辆，甚至飞行器，但整个文化上却并不主张随便使用它们，因为这同样会导致凡俗地区的灵气浓度增加。
所以在修行界灵石虽然也是货币的一种，但其实和黄金白银一样，平时也就是当做装饰品来用的，地位比小破球普通的玉石玛瑙还要低一点。
张工等刘立三跟上来以后，两人，额，一人一猴，安步当车并肩缓缓向镇上走去等待后面山诺赶上来。
两人和山诺做了两年邻居，知道山诺这家伙除了打洞其他事情一向拖拉，两人像现在这样慢慢走到镇上，他还不一定出家门几步。